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作者:海中有龙 发表于:2008-04-04 07:08:18
级别:少将等级16 积分:53371  

昨日,少林寺方丈释永信接受李湘采访时说,“政治和尚”的说法不准确,和尚也要关心政治。

昨天早上7时,千年古刹少林寺山门紧闭,微风轻拂。山门口广场上,一批观众已经就座。7时20分,山门打开,少林寺方丈释永信来到广场。几乎就在同一时间,湖南卫视节目主持人李湘也抵达了现场。

前天晚上,李湘在距少林寺不远的待仙沟观看了大型实景演出剧目《禅宗少林·音乐大典》,在登封度过一夜之后,就匆匆地赶到了少林寺,和释永信展开对话。

武术进入奥运会有得有失

“中国举办奥运会,这是全民族的事情,可以展示我国改革开放30年的风貌。”采访一开始,释永信就提到了北京奥运会。近期,不少媒体都报道了少林寺将派武僧参加奥运会开幕式的新闻。不过释永信说,到目前为止,少林寺还没有收到邀请。当然,即便收到邀请,也不会随便说,因为有关开幕式的具体节目安排,都是秘密。

今年,北京奥运会特设了武术比赛,此前,少林寺明确表示不会派武僧参加比赛。对此,很多人认为少林寺胆儿小。“可以理解,但奥运会比赛是竞技比赛,而少林武术是一种文化,不注重表现和实战。”释永信说,参加比赛,需要长时间训练,准备,而少林武术不是以此为目的,这正是他们不去比赛的原因。

“其实,武术进不进奥运会,意义不大。”释永信直言,武术进入奥运会,有得有失。进去了,可以展示中华文化,这是“得”;但进去后,武术成了竞技体育,全民参与很难,这是“失”。

“听说奥运火炬传递要经过少林寺,真有这回事儿吗?”李湘问。释永信说:“听说了,不过没有接到正式通知。如果接到通知,我们一定会按照少林寺特有的方式,以佛教界的特殊礼仪,热情欢迎。当然,前提是要符合国际奥委会的要求。”

和尚也要关心政治

在少林寺的网站上,有一篇释永信带领寺院僧众学习全国“两会”精神的图片。“僧人究竟要从中学习什么呢?”李湘问。

释永信说:“我是全国人大代表,从北京开会回来,向僧众介绍大会精神,主要是让大家明白政府5年来的发展成果。”

针对自己是“政治和尚”的说法,释永信认为这不准确,他参加全国人代会,是要维护佛教权益,为国家尽力,这是荣誉,参与政治不等于是“政治和尚”。

“我们希望国家越来越强大,人民生活越来越富裕。作为寺院,为祖国建设增砖添瓦是我们的心愿。”释永信说,“虽然很多人觉得少林寺不像寺院,而像身边的机关单位,将来会走出深山。”但他直言“这是不可能的,离开嵩山,少林寺就不是少林寺了”。

而对于外界称他“CEO”,释永信说,少林寺不是事业单位,没有分红的习惯,所以,CEO对他来说至少是不准确的。当然,少林寺至今名扬海内外,不是归功于哪一个人,应该归功于改革开放,归功于国家的政策。

释永信网上搜“自己的”新闻

去少林寺的人,很多人都见过和尚打手机的场景,那么,他们买手机的钱是从哪儿来的?又跟哪些人通话呢?李湘问。“他们自己买的!”释永信说,现在的手机很便宜,另外和尚每月有100至300元不等的补助。释永信说,寺院虽然实行供给制,不过,给他们补助金,可以用来做些其他的事儿,比如说善事。“他们打电话都说些什么呢?”也许是

李湘追问急了,释永信立即应答:“没有必要知道吧!”尽管如此,他还是做了补充:他们都是有信仰的人,他们要跟同行道友交流。

刚问了一个“隐私”问题,接着,李湘又有一个问题:“听说少林寺僧人都可以上网,上什么网站,你们管吗?”“上网就是查资料。”释永信补充说,“少林寺的网络,都集中在一个房间,大家一起上网,都能看到的,你说,还能上什么网站?”“你在百度上以自己的名字搜索新闻吗?”李湘的问题很细致。释永信笑了,“搜索过,不过关于我的新闻不多,编我故事的人倒不少”!“手机、电脑、数码照相机,我都会用,但都不专业,也不是天天上网。”释永信补充道。

少林寺无法破产所以不能上市

“少林寺上市的新闻,我也是从媒体上知道的。”针对近期火热的“少林寺上市”新闻,释永信对个别媒体的不负责任表示不满。上市能赚钱,为何不上市呢?释永信的解释是:少林寺不是企业,不好评估价值,怎么上市?即便上市了,如果出了问题,寺院又如何破产?

“如果大家都愿意少林寺上市,那上市的概率大吗?”面对李湘的问题,释永信说,只有一个办法,这就是要上市的概念要改变。“可是怎么改变呢?不是企业,就不具备上市的条件。”释永信说,少林寺永远不会上市。

采访花絮释永信脸红

访谈时,《禅宗少林·音乐大典》制作人梅帅元也被请到了现场。当李湘和梅帅元交谈时,坐在中间的释永信,低着头,把手机从裤兜里掏出来,默默看屏幕。

见此情景,李湘发问:“方丈,您看手机呀,是不是又有什么接待任务了?”

“没有啊,我看看时间!”此时,释永信的脸比较红。“我发现,方丈有时候很害羞,因为脸都红了。是这样吗?”面对李湘追问,释永信的脸更加红了,一笑了之。

很少看电视

“有烦恼吗?”李湘问。“烦恼谈不上。大家对我有各种各样的看法,我觉得这都是一种关爱,我应该感谢。”

继而,李湘询问梅帅元:“您见过方丈有不高兴的时候吗?”梅帅元脱口而出:“他的表情,始终都是一个样。”

李湘再问释永信:“接受我的访问,高兴吗?您可以不回答!”释永信前言不搭后语道:“我很少看电视。”顿时,现场一片笑声。

老了不留胡子

“在大家的印象里,少林方丈应该是一位长者,应该是一位留着白胡须的长老,可是,很多人第一次见到你,都会说,方丈这么年轻啊!”李湘笑着说。

释永信用他一贯的幽默说:“那是见我见得太早了,再过些年见我,不就老了。”释永信解释说,过去的方丈,确实很多人都留胡子,现在没有这个习惯了。“将来,我可能也不留胡子”。 (本文来源:东方今报 作者:梁新慧 邱琦)  




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级别:白丁等级1 积分:11

"骚淫"寺猪吃屎蛹性: 阿湘,老衲昨晚的铜棒功不错吧. 哈哈哈......................

级别:列兵等级1 积分:14

 引用:以下是中华淫民共贪国在 2008-04-04 07:17:24 发表的:
 
"骚淫"寺猪吃屎蛹性: 阿湘,老衲昨晚的铜棒功不错吧. 哈哈哈......................
你太有才了!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

级别:外委千总等级6等级6等级6 积分:1133

罗俊真正的人民英雄
在这个时代能够站出来,说人民想说的话,而且说实话,实在是非常难得的,也可以说是一个时代的人民英雄,人民有心声,但却无法表达,即便是发说实话的贴子,也会被某些利益者删除,实在是压抑的太苦了,难道人民有什么过高的要求吗?我看没有,只是要个公平,要个合理,难道这过分吗?



浙江卫视今日证券 
罗俊开门见山说:"中国监管层和美国监管层的对比表现让人寒心" 
罗俊:"劝股民们不要做傻事""我们已经没有必要分析技术了" 
罗俊说"股市这种形势下去,可能引发社会问题" 
  主持人都惊呆了 
罗俊:"5.30,就可以半夜不顾市场化,现在却大叫市场化,这不是前后矛盾吗?" 
罗俊::美国次贷危机仅仅下跌了17%,美国市场都开了锅,中国已经接近50%了,却仍然沉默 
罗俊:如果还说是受美国次贷危机影响,无异于是在打自己的嘴巴. 
宣震今天表现也有些失态公开说"救不救市根本不需要讨论,而是必须的" 
好象罗俊哭了 ,这次管理层是太让人寒心了. 
难得的有良心的节目嘉宾. 

“股市大跌那是市场不成熟。”“不救市让它通过市场功能反转”。这就是官理层自欺欺人,自相矛盾的话。

级别:三级士官等级5等级5 积分:601

这年头 和尚不像和尚 喇嘛不像喇嘛 公仆不像公仆  

楼下接着连

级别:少将等级16 积分:53464

。“我发现,方丈有时候很害羞,因为脸都红了。是这样吗?”面对李湘追问,释永信的脸更加红了,一笑了之。 

级别:五级士官等级7等级7等级7等级7 积分:1771

李鸡到少林寺,可得到一次  性 满足。

级别:白丁等级1 积分:23

喇嘛教是印度密宗的分支.只是强调修行咒语,手法印,身法印等外在形式和仪式.不太看重身,口,意和戒律的修行.所以还不能看作是小乘佛教.更接近于神道教这类的信仰.如果说佛教的正统传承就只有:上座部(小乘)和大众部(大乘).都是有明确经典和法统传承的. 中国汉地的禅宗是大众部佛教的正统传承,上溯源流可以追溯到释迦摩尼佛主的心印弟子:摩诃迦叶. 特点:是注重戒律和身,口,意的修为.强调要胸怀大众,普渡众生. 所以判断一个汉地佛教的僧人是不是真正的三宝弟子.第一就是要看他的持戒情况.佛主的遗训就是:佛若不在,以戒为师. 所以,僧人不守戒律,就是背叛佛主的恶性比丘,是佛门的叛徒.是皈依魔道的佛敌.

级别:少将等级16 积分:53665

6楼?

级别:上等兵等级2等级2 积分:143

李湘来慰问少林众僧,偿偿少林一柱擎天的神功。

级别:额外外委等级3等级3等级3 积分:248

中国城管大队大队长对释永信说:有机会让你的铁布衫尝尝铁拳头的厉害

级别:三级士官等级5等级5 积分:754

厉害

级别:六级士官等级8等级8 积分:2258

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级别:翰林院编修等级8等级8 积分:2995

已阅

个人签名:落寞的这段旅程 交织满孤单脚印
级别:把总等级8等级8 积分:2342

  老和尚晚上肯定要做春梦了  哈哈

个人签名:为了反对帝国主义的侵略 我们必须建立起强大的海军
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